Подорож у часі або FereidaniВсе почалося, коли в питанні 7-13 жовтня 2005 року в газеті "Ахалі Азрі" (Нью Думка) там було надруковано інтерв'ю з Зурабом Капанадзе - "Існує нова зустріч на вищому рівні на Кавказі" Fereidani грузинського "(те, що ці неприємності Gurjis (іранські грузини є етнічні групи, що проживають в Ірані. Сьогодні Грузія є предметом для Сафавідов імперії в 17 столітті, і Шах-Аббаса I переселити грузин, як частину своєї програми з розвитку промислової економіки, зміцнювати військові та заповнення нових міст різних місцях в Ірані, в тому числі Behshahr і Farahabad в Сари повіту. зауваження перекладача (див. en.wikipedia.org), які проживають в Ірані ?!)". У пролог ми читаємо: "Зураб Капанадзе є одним з перших вийти з лід та подружитися з іранських колегами альпініст. Він тільки що повернувся з саміту Damaland разом з аналогічно мислячим друзів. Як наголошується, це підприємство є досить культурного характеру слід ностальгії, ніж спортивні один ". Ми також наступним чином: "Вони (Gurjis зауваження перекладача), не задоволені переговорів про культуру якого-небудь інше. Вони вимагають більш тісних відносин і визначити, що відсутність уваги вже багато їх почуття". "Вони спрямовують свою увагу на ідеологію, намагаються дізнатися грузинською мовою, довго, щоб отримати грузинські журнали та газети, дивитися телевізор грузинського шоу і слухають грузинське радіо каналів. До теперішнього часу це вже прийнятно в Ірані, так що ніякі додаткові проблеми "," вони жаль про те, що їхні діти ходять в школу з іранські великого міста і асимілюватися з місцевим населенням. Існує немає слів з приводу грузинських шкіл, однак деякі люди намагаються вчити грузинський написання та читання на їх власну, один з них мій друг Ніколоз Batuashvili. Не багато учні можуть навчитися писати, але вони змогли Грузинський говорити вільно ". Я вже в кінці мого троса після прочитання цього інтерв'ю я не міг більше чекати, і прийняти деякі заходи, але перш ніж я говорю вам про те, що тут наводиться короткий екскурс через моє життя. Першою ланкою в ланцюгу, яка привела мене до дій став документальний фільм Гурам Pataria "Це далеко на Gurjistan", які залишили незабутнє враження в моєму серці (яке було далеко не унікальний, як багато грузинів були порушені в плівки). Я ніколи не забуду обличчя Fereidani грузини на широкому екрані, особливо в їхніх очах, що, як видається, знайти місця для всіх меланхолії. Почуття провини народилася в моєму серці, коли я собі шлях до більш їхнім батькам довелося пережити, коли я жив в умовах безпеки і щастя. З тих пір я багато думав про знаходження шляху, щоб показати їм моє повагу і погасити величезний моральний обов'язок, який був накопичений за ці століття. Потім я вирішила піти на Fereidani всіма засобами, на крок по шляху, що їх предки йшли близько 400 років тому, і крок на місці, де мої "Co-коріння, брати і спільно нації, теплий чистокровних грузин" (слова з молодих Fereidani грузини, патріотично учитель Саїд Mulian, той же Георгій Muliashvili зауваження автора) жити, вчити, принаймні один з них грузинського мови та повернутися з моєї сознательной спокійною. Потім було відвідання двох Fereidani грузин, який прибув в Тбілісі з власної два. На жаль, я отримав цю інформацію занадто пізно, тому я не змогли їх виконати. Потім був концерт "Chveneburebi" в Тбілісі філармонії. Я дізнався про одному з інтерв'ю з Ахмадом Mulian (який виявився Каха Muliashvili, брат Георгій Muliashvili). Концерт був організований дуже відомої жінкою. Спочатку я вирішив зв'язатися з нею, але потім змінив свою увагу, як я згадав слова Рабиндранат Тагора: трава не намагається стати баобабом дерева, тому навесні земля одягнена в гарний зелений костюм". Після прочитання інтерв'ю в "Ахалі Азрі" Мені вдалося зв'язатися з Зураб Капанадзе, який допоміг мені багато, пояснюючи подробиці, для цього, знову ж таки, я вдячний. Крім того, він дав мені номер телефону друга його в Ірані - Реваз Давіташвілі. Він, як щасливі і готові допомогти і після того, як я пояснив мої плани і надії він обіцяв мені допомогти в пошуку, як людина на ім'я Ніколоз Batuashvili (Imamkuli Batvan). Вже на наступний день я вже був свій номер телефону і, звичайно, я не соромився називати його. Він здавався дуже щасливим, і пообіцяв, якщо я приїхав в Fereidani, або викликати його справжнє ім'я Martkopi, він би організувати для мене зустріч з групою людей, що було бажання, щоб дізнатися свою мову (слід відзначити, що розмови були на грузинською мовою). Потім я шукав на карті Іран через Інтернет. Я знайшов його, але, як очікується, не було ознак Fereidani на ньому. Потім я відвідав посольство Ісламської Республіки Іран, де я зустрівся з г-жой тактичность Софіко і консульства Ірану в Грузії Реза Keshavarzmohamadian. На мій подив зустрівся мені в шаль, пояснивши, що питання знаходиться в посольстві Ірану на увазі, що те, що вона по Ірану грунту і вона хотіла, щоб поважати їх традиції. Поки я чекала візи, я подбав купити кілька книг, сувенірів на тему старого Тбілісі. Я навіть пішов на ринок у Bodbiskhevi купити Kakhetian "churchkhelas" (A роду грузинських солодощів. Примітка перекладача). Я хотів би все, щоб від моєї батьківщини. До тих пір, як я збирався Fereidani за допомогою моїх власних фондів варіант літака вивалити з самого початку. Врешті-решт я вирішив поїхати на автомобілі. Щоб висловити стан моєї душі і почуттів я буду записувати вірші, які належать до Гія Mataradze:
І сталося так. Мені довелося йти, але я не знаю точно где. Мені довелося бачити, але не конкретної людини. Я хотів би поговорити, але я не думаю, що слів я хотів би почати свою розмову. Єдине, що я знав, що я повинен був слідувати дорозі, і я зробив це. Fereidani, Fereidun Shahri, в центральній провінції Ірану, в горах Бахтіар. Приблизно в 100 км від Ісфахан (або Ісфахан Ісфахан (історично також винесла в якості Іспахан або Hispahan, Староперсідская: Aspadana, Близький персидського: Spahān, перська: اصفهان Ісфаган), розташований приблизно в 340 км на південь від Тегерана. Зауваження перекладача (див. en.wikipedia.org) В 1614-17 Шаха Абасса Я змусили 200 тисяч грузин, щоб переїхати в Іран, і багато з них знову під тиском. Потім грузинські села були створені там вищих і нижчих Martkofi, Chughureti (Choghiureti), Afusi (Ruispiri ), Shibaki (Vashlovani) і т.д. В одному з районів Fereidani (Giurji-Nahie - грузинський район) Є грузини, які живуть в трьох інших (Nahie-Chadeguni, Nahie-Farsaghi, Nahie-Tohmahlu) - перси, Kurtians , лури, Bakhtiars, вірмени. Шаха Абасса була ідея забезпечення Ісфагане з кочових племен (Kurtians, Bakhtiars, лури і т.д.) На перший грузини намагалися зберегти свою релігію і традиції. Однак вони були змушені змінити свою релігію, і що Звичайно вплив їх множині митні, хоча вони до сих пір зберігається грузинською мовою, а деякі з християнських традицій. Згідно з останніми дослідженнями Є близько 12-14 тис. грузин, які проживають там. Я вибрала навчання як засіб перевезення з Тбілісі в Баку. Подорож пройшло гладко без проблем, за винятком одного інциденту, який стався на кордоні Азербайджану. Після перевірки всі видаються паспорти, а мені. Потім мене попросили слідувати до диригента відсіку, де митник почав допит мене. Він робить свою роботу з таким виразом на обличчі, що я думав, що я був обшук міжнародної поліції. Він хотів знати моє справжнє прізвища, незалежно від того, я змінив його походження яких я був, і так далі. Я не міг змусити його вважаємо, що це була моя реальна прізвище, і я навіть не планує змінити своє прізвище. Я був не в змозі змусити його зрозуміти, що я був грузинська, оскільки відсутній колонка для обличчя походження. Він був дуже підозріло знайти на мій гаманець у календарі, який мав телефонні номери "Aversi" (фармацевтична компанія в Грузії зауваження перекладача) chemist's-магазини та інформаційні центри на задній. Як я зрозумів, це була моя фамилия - Alaverdashvili - довести цей безлад. Я згадав, що після закінчення політехнічного інституту я був на військовій нарада поблизу Баку, в Binagad, щоб бути більш точними в Balajara. Тільки вітер і пісок виникли, на мій погляд, в пам'ять про місце. Я також згадав про те, як ми мали можливість відвідати Баку є kababi і відвідати "KIZ Kalas". Це, як видається, відповідають йому. І дозвольте мені перейти після розуміння того, що я був в Азербайджані і раніше, але він не зробив будь-яких знака в моєму паспорті (що мало неуважності витрати мені $ 20 на азербайджано-іранської кордоні). Коли я, нарешті, прибув до Баку я був оточений обмінники валюти, водіїв таксі та їх Milkier. Г-н Зураб Рада зробив мені багато добра. Зрештою мені вдалося знайти таксі, яке мене рівно в найближчий місто до кордону Астара. The driver, Eltsin Muradov, got on like a house on fire, so he bought hunted birds and calming me with the words that it was completely secure and no H5N1 could hurt us as he used to buy them often and still was breathing. Його дружина затвердив його словами, коли ми зупинилися на деякий час на його місце. Поїздка від Баку до Астара займає чотири години. Ми приїхали у другій половині дня. Єльцин супроводжував мене до кордону, де він зробив мені обіцянку, що я б кільце його по телефону на зворотному шляху. Я пройшов кордон без проблем, якщо ми не будемо брати $ 20 долара штрафу до уваги, що, до речі, я не зовсім впевнений, що мені довелося заплатити чи ні. Я все очі, щоб якщо хтось підходив моїй сумці (диявол ніколи не спить, хто знає, що може статися?!), А ввічливий відмову тим, хто просив мене тактику деяких пакетів на території всієї країни забезпечити мені про те, що власник буде очікують від Наступне бік кордону. В кінці кінців я був у Ірані, де ж аварія на одній в Баку сталося, але в більш скромному. Я взяв таксі до авто вокзалу. Водій зробив мене слухати пісні "Тату" зробити привід для не мають нічого грузинського і пояснити свій вибір мого знання російської мови. Він взяв мене на шосе, не збирається автоматично станції. Він сказав, що мені доведеться чекати автобус більш ніж на чотири години, а на шосе автобуси пройшли більш часто, і він також буде дешевше. Більше того, сім хвилин по тому я вже сидів в автобусі і насолоджуючись моєю поїздкою в Тегеран. Було пізно, і вигляд з вікна не дуже цікавий, але після включення освітлення на села і поселення поблизу дороги почали тонути у світ. Дорога була прямий, без будь-яких гладкими отворами. Тегеран був висвітлений так, що ви не думаєте, що вона була вже ніч. З відстані я міг побачити лінії світла, які виявилися цибулин при фіксованій балкони. На мій подив, всі вони включені. Я змінив автобусом на вокзал, і попрямував в Ісфахан. Гостинність іранців заслуговує бути згаданим. Був літньої людини, що сидів на моїй стороні, потім я дізнався його ім'я - Maanzel Tahabur. Він почав розмову на англійська, за допомогою молодого студента, який сидів навпроти мене. Коли я розповів йому про своєї мети він, як видається, як і на наступний же автобусної зупинки запропонував мені випити виноградний сік, студент прислав мені шматок торта. Я дуже засмучений, як мій багаж був заблокований, і у мене не було жодних шансів, щоб дати їм сувеніри, які я мав. Тим не менше, я знайшов кілька монет в моєму кишені. Я дав ці монети для інших пасажирів, а й пояснив сенс цього символу сонця ", Bordjghali", який був вигравірувані на їх спини і передньої частини паспорт. Коли вони почули, що в давні часи грузини використовували вирізати Bordjghali на вході свого будинку або на дугах, як символ багатства і добробуту. Вони дуже задоволені, як і всіх запросили мене на своє місце. Я прибув в Ісфахане о 7 годині ранку я вирішив поїхати в Martkopi тому я почав пошуки автобуса. На жаль, я не міг знайти нічого. Потім я зустрів людину, яка говорить вільно Англійська і пояснив мені, що було б розумним мені піти першим Fereidani, а потім вирішити, як відвідування Martkopi. Він найняв машину для мене. Я дуже вдячний цій людині, але, на жаль, я не поставити йому своє ім'я. Подорож займає 4 години. Дороги знаходяться в доброму стані, думки, сірий і нудний - без дерев, ні кущів, тільки зеленого будинку, де троянди були вирощені. Машина зламалася по дорозі. Я дав йому руку, і ми продовжили нашу подорож. Мій час студент виникли в моїй голові. Як ми будували відповідати на заводі Kozlovka. За межами села було болото я використав для відвідування і зібрати деякі коріння берези, які я використовував, щоб деякі люстри і різні цифри пізніше. Після того, як я відчував, що я був затоплення. На щастя, один з коренів мені було витягти збережені моєму житті. Пізніше моя знайома сказала мені: "Це було б ганьбою, якщо ви - людина, від протягу Кахеті - залишилися тут назавжди, якщо не більше" З тих пір я ніколи не залишили в спокої на корені берези. Коли ми приїхали на Fereidani ми побачили двох молодих людей. Таксист вийшов, та й промовив до них по-перський. Потім він повернувся і сказав, посміхаючись, що все було в порядку. Я подякував їм на грузинською, що сталося випадково. Коли вони почули слова грузинського вони напали на мене, Розпитуючи, як я знав, що слова. Я із задоволенням відповів, що я був один відвідувач з Грузією, і що кожен знає їх хворобливої історії, і багато хто хоче відвідати їх, і я був одним з небагатьох щасливих чоловіків, які змогли це. Вони пояснили, що Fereidani і Martkopi було одне й те саме місце. Це було моє перше знайомство з Fereidani грузини. На вулицях Fereidani я зустрів першого грузинського вивіски сказав: "Магазин квітів", "Ласкаво просимо" і т.д. Це було досить легко знайти Ніколоз Batuashvili будинок, але він не був, і я не хочу, щоб поговорити з його дружиною, з тим не порушувати свої традиції (я не знаю чи воно було дозволено поговорити з жінками без присутності чоловіків). Я не кажу, хто я і що мета мого візиту, я не знаю чому, але я вирішив повернутися в Ісфахане та контактні Реваз Давіташвілі. Я витягнув питання "Ахалі Азрі", де були телефонні номери. На фото, яке було надруковано в це викликало великий інтерес. Один з молодих людей заявив, що його зять на фото - Реваз Давіташвілі і якщо я хочу ми могли б назвати його по телефону, тому що він жив у Fereidani і на відстані 200 ярдів існує свій автомобіль магазин.
Невдовзі все змінилося на благу. Водій таксі не залишив, коли р-н Реваз прибув зі своїм автомобілем. Він взяв мене до себе додому відразу. По дорозі я запитав, чи існують які-небудь традиції, які я міг би розірвати не знаючи. Він відповів, що не буде жодних проблем, все, що я повинна зробити, це прийняти мої туфлі і введіть будинку босоніж. І я зробив це по суті. Ми зустріли його дружина місіс Tehere і дочка Elnazi. Після цікаво поговорити мені запропонували прийняти гарячий душ та з огляду на піжами. Потім, після короткої перепочинку я був запрошений на обід, де ми приєдналися дві інші дочки р-н Реваз - Мітра і Anaida - хто повернувся зі школи (для хлопчиків і дівчаток, перейдіть до різних шкіл. Примітка автора).
Після насолоджуючись смачною вечерею ми продовжили нашу розмову. Мало Anaida показав мені свій скарб - "Діда Ena" ( "рідної мови" з самої першої книги в школі вчить, що грузинський алфавіт, читання та запис) на Iakob Гогебашвілі, то я віддав старшій дочці Elnazi на Шота Руставелі в "Vepkhistkaosani". ( "Витязь в тигровій шкурі", написана Шота Руставелі, який був грузинського поета 12 століття, а найбільший класика грузинської світської літератури). ілюструється Міхал Zichy, я дав Мітра і Anaida фотографії Старого Тбілісі Гзірішвілі. Їх батьки отримали грузинські сувеніри від мене.
Пізніше в цей вечір Реваз взяв мене своїм другом Саїд Muliani або Георгій Muliashvili. Він виявився історик і знав багато грузинських та перських історії. Коли я сказав їм, що я був з Sighnaghi взяли мене в гори. Було досить пізно і темно, але я міг ясно бачити залишки кам'яних стін, де грузини стояли проти своїх ворогів. Коли мені було сказано, назва місця, здавалося, ніби я отримав удар мечем. У Sighnaghi стіні він називався.
На протилежній стороні стіни є величезна гора. Схили цієї гори будинок Fereidani. Locals слово гора "Tsikhemta" (Зберігайте Гірська). Існує одна трагічна історія пов'язана з гори. Існує місце, як на небі вгорі зеленою травою і навесні працює вниз. Існує лише один вузький шлях, що веде до початку і всюди Є скелі. Гора був притулком для жінок, дітей і людей похилого віку під час війни. Після того, як противник виявив секрет гори. Грузинських матерів вирішили не ставати ув'язнених і почали стрибати з скелі обіймати своїх дітей і намагаються впаде на спину, щоб зберегти своїх дітей. Одна дитина Hakverdi (Хуцішвілі) вижив і продовжує лінію. Пастухи знайшли буси в нижній частині гір.
Хоча я був у Fereidani Реваз ознайомив мене з більшістю своїх друзів: Bejhan, Ehsan, Алія, Мамука і так далі. Вони багато знали про ситуацію в Грузії. Вони запитали, де ми мали Давид Будівельник статуя, що станеться з Олександром Chavchavedze музею, вони навіть знали, що в Зугдіді, замок був Dadianis стверджували Miurates. Я сказав їм жарт чином, що реальна мета мого візиту полягала в тому, щоб зображення мосту в Ісфахане, що було побудовано алаверди-хана, а потім почати процес, щоб повернути права спадкоємця. Вони тримали духів і з'ясувалося, що річка, де міст стоїть, Zaiande Рунді (що означає Мати річка) починається в Fereidani. Що означає, що, як річка, і міст був майно грузин по праву. Один з них сказав, що в його дитинства він мріяв про будівництво мосту, що б посилання Fereidani Грузії.
Я повинен відзначити, що всі жінки в Ірані, ні питання про те, що вік є носіння чадру. Одного разу ввечері я вже казав, що моя дочка Софі, просить довести її одну. Г-жа Tahere взяли кілька різних розмірів на вибір. Я відмовився Я не думаю, що моя дочка буде носити чадру в Тбілісі, у той час як люди в них потребують. Я помітив, що кожного разу, коли Реваз виступав на його стільниковий телефон був говорити грузинською мовою. Спочатку я думав це було зроблено не з метою зробити мене плутати, але пізніше він пояснив, що, як правило, вони говорять, коли грузинські торкаючись один одного. Але якою мовою говорить зовсім відрізняється від того, що ми говорили в Грузії. У мене було відчуття, що інакше з-за не існуючої машини часу я був у минуле на чотири століття, а потім знову залучені до майбутнім через умови життя. На мій сором, кілька разів я використовував такі слова, що вони не можуть зрозуміти, просто тому, що вони сленг. Мені довелося пояснювати, що слово "dazhe" вступив грузинський мову з російської сленгу, і висловив своє співчуття. Я хотів би також згадати про те, що, поки я був там я не чув жодних наступальних образливого слова говорять, ні у мене бачили жебраків на вулицях. Були спеціальні урни на вулицях і шосейних доріг, де кожен може покласти гроші в ім'я Аллаха, і тоді гроші витрачаються належним чином на міських голів. Але що саме головне в ході цих чотирьохсот років не грузинський був убитий в Fereidani інший грузин. Нарешті часу мого від'їзду прийшов. Реваз відмовився дозволити мені піти поодинці, і взяв зобов'язання прийняти мене в Ісфахане. До тих пір, як його батьки жили в Ісфахане він не хотів мене залишити, не бачачи їх. Після розлуки з дружиною та доньками ми відвідали Георгій Muliashvili. Він дав мені свою книгу - Роль грузин в історії Ірану - в якості подарунка, інший примірник цієї книги було для мене прийняти до адвоката р-н Реза, а також пакет для свого брата, який виявився, що проживають в Тбілісі. Я був вражений тим, що. Представляється, що заміна не лише у часі, а також простір. Я дав йому "Діда Ena", мало "Vefkhistkaosani" та глиняні миски. Тоді ми залишили Fereidani.
Дорога в Ісфахане, як зайняти час. Час від часу ми зупинили машину, щоб деякі множині пам'яток. Ми відвідали мечеть Menar Jonban (Переміщення колонки). Ця мечеть, виправдовує свою назву. Той факт, що двома колонами на вході мають власні входи, що призведе до їх початку. Коли ви на вершині ви відчуваєте, що стовпець є Качанов. Цей ефект не може розглядатися поза. Одна колонка було скасовано і відновлено ще раз, щоб дізнатися більше про явище, а про те, була втрачена. Ми бачили храм вогню віруючим. По дорозі я розповідав грузинська легенда: як Тбілісі був заснований, і чому він був названий так. Або чому існують місця, імена, такі, як: Vardzia, Sighnaghi, Asanuri, Arazido. Він, як видається, найбільш зацікавлені у легенді про Khodasheni: Після того, як ворог захопив багато людей з однієї села. Кілька років потому грузинських солдат повернувся назад. Коли всі зустрічали їх родичі, тільки один з найкрасивіших девичья залишився в центрі площі. Один з лицарів з дозволу старших оголосив, що він одружитися на ній. Під час весілля наречений з нареченою танцювали. Мати змінилася в обличчі і закричав "Це ваша сестра!" (На грузинською - Es Кхо daa sheni) і втратив свідомість. Після цього мати пояснила, що дівчинка була загублена в дитинстві вона тільки може визнати її після того, як вона показала свою мізінцем випадково, а танцювати. Коли дівчинка була у колисці свиня вдалося ковзання до дому та з'їж покинути його частиною. Після цього село була холодною Khodasheni (Кхо-да-sheni).
Ми відвідали Реваз брат офісу відразу після отримання в Ісфахане. Замість цього ми виявили його батько р-н Резо (Алі Реза Рахім). Їх фірма "Sanatgaran" Краща компанія в установці ліній електропостачання на промислових підприємствах; Ісфагане аеропорту поставляється ім. Він був надзвичайно радий бачити нас, і здавалося дуже тронут. Він говорить краще, ніж грузинський свого сина. Потім він запропонував нам побачити Ісфагане пам'ятками та відвідати його на своє місце. 
 Ісфаган виявився красиве місто - стара столиця потопаючого в зелений колір. Спочатку ми відвідали Шаха Абасса замка з його всесвітньо відомої Блакитна мечеть. Величезний купол, який стояв без колон, а також з відлуння повторюючи кожне слово в сім разів. Внутрішній двір замку разом із воза для туристів. На ринку в даний час знаходиться там, де були представлені караван-сараї. Я йшов на вулицях, що мають думки ще з гнівом серця всіх кров грузин, які були розділені там.
Пізніше ми відвідали міст алаверди-хана, що я був бажання бачити. Те, що я бачив виходить за всі мої очікування. 100-метровий міст був побудований грузинських тонкий цеглу. Ці два рівні потенціалу для тих, хто любить ходити. Перший поверх має мало номерів, де можна випити чаю. Міст також красиві бані і він стояв на 33 стовпчиків, де кожен відповідає на лист від грузинського алфавіту (Грузинська абетка містить 33 літер). Обидві мої хости, і я був дуже роздратований побачити напис - "Metallica" - на поверхні.
Алаверди-хана Undiladze, іранський командир і політик, мусульманські грузинських (як укладеного в зародковому стані), вперше Kularaghas (командир Кулі армії), то Beglar-умоляю фарси губернії, активний реформатор був великий командир якого тактика геній був самим показали у війні з Османської імперії. Він побудував величезний міст в Ісфахане на річці Zenderund. Міст носить тепер його ім'я. Він помер раптово перед Шаха Абасса кампанії проти Грузії. Існує один думаю, що він був убитий за наказом правителя. Шаха Абасса наказали поховати його з честю в Mushed. Алаверди-хана сини також були успішними в Ірані. Літні - Imamkuli-хан - став beglar-умоляю фарси і молодше - Дауд-хан - з Карабаху.
Після огляду моста, і беручи деякі кадри ми поїхали до р Резо місце. Він ознайомив мене з люб'язним і чеснотна дружини - г-жа Туран, його син - Давид, і остання дружина, його невістка, Katevan Faniashvili. Цілий будинок був заповнений грузинської дух - полки були згинання під грузинські книги, стіни покриті афоризми, відібрані н Резо, який підходить їм як шаблон, а потім його дружина була в'язання їх з великою старанністю і любов'ю. Слід зазначити, що всі заходи, що відбувся в Ісфахане, що так чи інакше пов'язані з Грузією прикрашений зі своїми композиціями та відвідувачів завжди високо оцінити їх.
Це справді патріотичні оточують мене згадати колекція грузинської поезії, яку я написав у приймати всюди піду й читати, щоб розслабитися. Спочатку я читати Шота Chantdadze невеликий вірш "Сніг пішов, земля стала", г-н Резо розуміє в самому шляху я відчував, коли я читав його, хоча багато хто грузини похитнули їхні плечі після прослуховування її. Потім Гія Mataraidze в "Я піду - не знаю, де ...", Саад в" Сердце, знаю, друзі три роду "(Пан Резо читати Перської варіант вірші), то вірші, присвячені Важа-Пшавела" Людина був гірським , чоловік був траві "(сльози показав н Резо в очі, коли він слухав), Манаїл Чітішвілі дуже kakhetian" діда слова ", Berdia Беріашвілі в" Asanuri "та багато інших (щоб побачити всі їх відвідати" Pocket віршів "сторінка).
Коли я вийшла з дому я таке відчуття, що таксі буде зупинка навпроти мене, і мене право на Avlabari (дуже відомий і стародавній район в Тбілісі).
Потім він був вокзал, знову Астара.
Це, як я покинув Великі Грузії Мала Грузії. Таким чином, моя поїздка в Fereidani закінчилося.
В кінці кінців я хочу розповісти одну історію, пов'язаних з французьким Грузії. Я закінчив школу в Sighnaghi, Tsnori. Мій учитель грузинського мови дійсно патріотичні вчителів. Це її заслуга, що всі її студенти були хорошими в письмовому вигляді, і читання. Вона була головою "Vepkhistkaosani" колу. Я пам'ятаю, ми перебування у вчителів номер у черзі чекає на свою чергу переповідати вірші з "Vepkhistkaosani" (дійсно гарні спогади). Ми відвідали Академію Ikhalto на Шота день. Після того, як вона вибрала декілька з нас, і сказав, що ми будемо шукати для задоволення знаменитої балерини і Ефер Paghava, внучка ное Жорданія. Вона була як лебідь біла і красива шия. Вона не відмовляються приймати фотографії з нами і при стрільбі я була на її правій стороні. Коли вона випадково торкнулася мене, я був дуже радий за це був мій перший контакт з істотою, що не належать до нашого світу.
23 років по тому, у грудні 31, 1989 році я слухав її батька та патріотичного ентузіазму мовлення на радіо. Він нації поздоровленням з наступаючим Новим роком. Я подзвонив у редакцію і попросив його виступи у Франції. Потім я послав йому фотографію своєї дочки, і моя родина картину. Через місяць я отримав листа. Вона була написана його рукою на порожній документ, сказав наш прапор "Нотр Drapeau" заснована Ной Жорданія ". Лист було сказати: "Париж 28 лютого. 1990 рік. Мій друг Георгій невідомо. Дякуємо за вашу увагу і хочу розповісти вам, що ваша картина зробив мою дочку щасливою, як добре. Я сподіваюся, що для відвідування нашої країни в останні п'ять після 65 років вигнання. З найкращими побажаннями Леван Faghava ".
На жаль, він помер так, що він не може повернутися на батьківщину.
GEORGE ALAVERDASHVILI |
